Fin de régime en Syrie ?

Ma traduction de l'article de Daniel Pipes à propos des derniers événements en Syrie qui annoncent peut-être la fin prochaine de la dynastie des Assad, en place depuis plus de quarante ans :

http://fr.danielpipes.org/9846/fin-de-regime-en-syrie

La réaction violente de Bachar el-Assad face aux protestations qui éclatent un peu partout en Syrie depuis quelques semaines a laissé s'envoler les dernières chances de négociations avec le régime en place. D'aucuns, à l'instar de Daniel Pipes, pensent que Bachar el-Assad, par sa politique répressive, s'est totalement et irrémédiablement discrédité et qu'il faut désormais chercher pour la Syrie d'autres interlocuteurs politiques, quels qu'ils soient, car il n'y aurait apparemment pas pire qu'Assad pour la Syrie et le Moyen-Orient. 

Les portraits des présidents Assad père et fils arrachés par les manifestants syriens

Il est vrai que le régime instauré par Assad père en 1970 s'est distingué depuis toujours par une politique particulièrement autoritaire et répressive mais il a au moins eu le "mérite" de conserver la paix civile entre les différentes communautés religieuses du pays (musulmans sunnites, chiites, alaouites et différentes confessions chrétiennes).

Cette paix se maintiendra-t-elle sous un nouveau régime ? Rien n'est moins sûr quand on sait que les futurs dirigeants de la Syrie pourraient être des islamistes non moins autoritaires qu'Assad et probablement plus intransigeants avec les minorités religieuses du pays.

L'Irak est-il en train de tomber sous la coupe de l'Iran ?

Ma traduction de l'article de Daniel Pipes : "L'Irak va-t-il devenir une province iranienne ?"

http://fr.danielpipes.org/9791/irak-province-iranienne

Depuis la chute de Saddam Hussein, l'Irak ne cesse de subir l'influence croissante de son voisin et ancien ennemi, la république islamique d'Iran.

Le Premier ministre irakien, Nouri al-Maliki, et le président iranien, Mahmoud Ahmadinejad

L'un des signes de ce rapprochement est la véritable campagne punitive dirigée, début avril, par l'armée irakienne contre des dissidents iraniens résidant au camp d'Ashraf, à quelques dizaines de kilomètres de Bagdad.

Ces dissidents durement réprimés sont membres de l'Organisation des Moujahidines du Peuple iranien (OMPI), mouvement "islamo-marxiste" créé dans les années 60 en opposition au pouvoir du chah et exclu par le régime des ayatollahs en place depuis 1979.

Cet acte sanglant, commis par une armée irakienne équipée par les Américains, manifeste la volonté du nouveau pouvoir irakien de faire obstacle à ceux qui contestent le régime du puissant voisin iranien.

De là à penser que l'Irak pourrait devenir une province iranienne, il n'y a qu'un pas...

La position d'Israël au Moyen-Orient ?

Ma traduction de l'article de Daniel Pipes traitant de la position d'Israël dans ce nouveau Moyen-Orient marqué depuis quelques mois par des bouleversements sociaux et politiques :

http://fr.danielpipes.org/9773/israel-nouveau-moyen-orient

En résumé, le changement de stratégie par les dirigeants palestiniens à l'égard d'Israël - à savoir l'abandon de l'option guerrière au profit de l'action politique non violente - pourrait se révéler, à terme, défavorable à l'État hébreu qui, jusqu'ici, s'est montré plus habile sur le terrain militaire que dans les négociations politiques et diplomatiques.

L'Égypte de l'après Moubarak

Ma traduction de l'article de Daniel Pipes dans lequel ce spécialiste reconnu du Moyen-Orient nous donne quelques clés pour comprendre de l'Égypte de l'après Moubarak :

http://fr.danielpipes.org/9730/egypte-apres-moubarak

En résumé, le départ de Moubarak ne signifie pas, dans l'immédiat, un changement de cap radical pour l'Égypte. L'armée, qui assume officiellement la direction du pays, tire en fait les ficelles de l'État depuis 1952, date de l'instauration de la république par les officiers libres dont faisaient partie les futurs présidents Nasser et Sadate. En outre, l'armée a toujours entretenu des liens étroits avec les islamistes et a toujours su exploiter les craintes suscitées les Frères musulmans afin de justifier son maintien au pouvoir et les moyens, parfois peu avouables, pour y parvenir.

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